合肥学古琴孔子读易或者秋夜读易

《孔子读易》为一首古琴曲，又名《读易》、《秋夜读易》，由孔子韦编三绝的故事演变而来。

据说为清末青城山中皇观道士，琴学大家张合修（字孔山）所作，他曾在武昌开门授琴，培养出很多琴学高手。张孔山对近代琴文化的发展，起到了非常大的作用。《孔子读易》为琴曲之珍品，全曲分为四段，乾坤定位、阴阳错综、刚柔相济、天人合一，琴音飘然洒脱，体现了虚无缥缈，人与自然融为一体的道家思想。

《治心斋琴学练要》中《读易》解析：昔友人秋夜读易，其声悠扬婉转，足洽人心。余闻而心赏之，至晓馀音犹在耳也。因谱入弦徽，虽音句重叠，而轻重疾徐之节，可为初学之阶梯云尔。

《琴学初津》中《秋夜读易》解析：是曲音节抑扬升降有序，高之如入云霄，下之如履平坦，诚后学之津梁，入手之门径。曲短情长为小操之，白眉惊谱杂用五弦九徽，七弦六徽半，四弦八徽，乃本调之变宫位，即林钟之角位用之，明明分为两调，殊非古法。兹谱悉为较正，溯古人制曲，不兼二调，今之坊本纇皆不论，实由较核未精耳。琴之为曲直追三代，元音和平中正，用律精严，岂可与世俗之乐同日语哉。

在中国古代社会漫长的历史阶段中，“琴、棋、书、画”历来被视为文人雅士修身养性的必由之径。古琴因其清、和、淡、雅的音乐品格寄寓了文人风凌傲骨、超凡脱俗的处世心态，而在音乐、棋术、书法、绘画中居于首位。吹箫抚琴、吟诗作画、登高远游、对酒当歌成为文人士大夫生活的生动写照。